摘要：【内容摘要】：支撑改革开放的理论都和利益与生产关系的关系有关。在这个关系问题上，我们的经济理论遇到了难题、陷入了混乱。其最突出的表现就是：既认为生产关系决定利益，又必须用利益论证国...
【关键词】： 需要 需要的发展 需要的满足 满足需要的对象 利益 表现利益的对象
以十一届三中全会为开端的我国的改革开放，取得了令世人瞩目的巨大成就。支撑改革开放的，主要是社会主义商品经济理论和以此为基础的社会主义市场经济理论，以及不断创新的社会主义所有制理论、社会主义分配理论。分析这些理论，可以发现，它们都和利益与生产关系的关系有关。在这个关系问题上，我们的经济理论遇到了难题、陷入了混乱。其最突出的表现就是：既认为生产关系决定利益，又必须用利益论证国有企业之间交换的商品性质。重新认识利益与生产关系的关系的重要性是不言自明的。这也是本文的任务。由于利益的基础是需要，需要、利益都涉及诸多基本的范畴，这些范畴与生产力、生产关系有密切的关系，因此本文从区分这些基本范畴开始，以这些范畴与生产力的关系为中介，来讨论利益与生产关系的关系。
一、需要与需要的对象
（一）需要的定义。为了方便，范畴的讨论总是从下定义开始的。关于人的需要的定义，已经有很多了，如把需要定义为人对外界对象的依赖关系（1）、是一种缺乏某种东西的状态（2）等等。这些定义中，有的强调客观因素多一些，有些强调主观因素多一些。本文认为：人的需要是由于人的存在、准确地说是由于人肉体自身的运动、以及人体与环境相互作用时产生的，人对某种对象——该对象既可以存在于人体之内，也可以存在于人体之外；既可以存在于人与自然界之间，也可以存在于人与人之间——的依赖关系。该定义与其它定义的主要区别有以下两点：一是在存在的范围方面，它不只是把需要当作人对人之外的环境的依赖，而且把人对人体内的某一对象——如某一内脏器官的健康——的依赖也包括在内；二是在性质方面。本文认为：需要具有多重的性质，但首要的是它的客观属性。首先，马克思、恩格斯《在德意志意识形态》中，是以人的存在为前提提出唯物史观的（3）。我们也应当以人的存在为前提开始我们的研究。由于有人的存在，也就有了人的需要。而人的产生、存在是不依人的意识为转移的，是客观存在，所以人的需要的产生、存在也是不依人的意识为转移的，也就是说，人的需要的产生、存在具有客观的性质。其次，人的需要可分为物质的需要和精神的需要，人在衣食住行等方面的需要都是物质的需要，物质的需要是客观的需要；人的所谓精神方面的需要，如音乐等实质上也是物质的需要，离开音就无所谓乐（乐是音对人体作用产生的一种结果，是物质存在的一种形式），音是物质存在的形式，因此，从人的需要的内容来看，需要具有客观的性质。再次，需要是意识产生的原因。马克思、恩格斯曾指出：意识“只是由于需要”（4）才产生的，显然，需要是意识产生的原因，需要不是意识、不是主观的范畴。应当指出的是，在很多人看来，由于人的需要只有被感知时才能被人们认识到，因此人的需要是主观的范畴。但事实上，人的需要首先是客观存在的需要，然后才是其在人的意识中的反映，没有客观存在的需要，也就不会有其在人的意识中的反映，人意识到的需要只能是客观存在在意识中的反映，而不可能是其它任何的东西。因此，从性质上讲，客观存在的需要是决定因素，人的意识是被决定的因素，人的需要不是由人的意识产生、决定，而是具有客观的性质，需要的主观性只是一个假象——造成这种假象的原因，只是由于需要具有主观的外壳而已。
共3页: 上一页123下一页
